民主讲座(二)
有鉴于《讲座》在网上深受广大淫民群众的喜爱,老师在百忙之中回答一下各方面的问题,权作讲座之二。
很多同学体提到一个‘民主制度’和‘民主精神’的区别。曰,制度可以有很多人为的漏洞,可以是大便,但是民主的精神却永远是人类文明的制高点!
这一点老师并不反对,但是老师希望各位不要在此止步。
‘人生而平等!’先哲的梦想确实令人景仰。但先哲的理想似乎离开现实还有相当的距离。又有基督徒跳将出来忽悠,“不,这句应该理解为‘人被造而在主面前平等’,想想最后的审判,介怎么是梦呢?介是很‘现实’地!”
的确,民主如果没有了‘人生而平等’的口号作背书,恐怕难有今天这般的道德高度。又如何能让这许多人如痴如狂呢?不过,各位少安毋躁,想一想被民主教徒们疯狂攻击的共产党人,他们手中的‘共产主义’又是什么个货色呢?‘人人平等,各取所需,。。。。’
同样一个‘人人平等’的口号,大家真是‘各取所需’啊!
这世间,人人空手而来空手而去,但是有些人生下来就锦衣丽食,有些人劳碌终生依旧凄惨度日。或许他们真的前世犯了大罪,今生要遭此磨难?要不然,基督大能,是不是可以出手拯救一下黑非洲的‘人道主义’灾难呢?!
又有人说,平等是机会上的平等,个人是自由的,个人的选择决定了他们的现实命运!是这样么?中国西部那些极度贫困的地区,阿富汗、伊拉克的平民,非洲的灾民,。。。他们个人又有多大的余地能够选择自己的命运呢?!在他们面前,张嘴说‘机会平等’,说‘人生而平等’,在老师看来是一种鲜廉寡耻的罪恶!‘人人平等’至少在现实环境中是一种麻醉剂。虽然,就像酒精和毒品一样,麻醉剂也是人类社会中不可缺少的成分!
也许您们还要再追问:那么,追求人人平等,追求个人权利的‘民主精神’总值得推崇的吧?
老师再次重申一次,在这一点上,“老师并不反对,但是老师希望各位不要在此止步。”
老师想问一句,当年共产党在中国玩的是什么?新‘民主’主义革命。金胖子的共和国不也是顶着‘民主’帽子的么?在台湾岛上,民进党从小做大,打的是‘民主’的旗号;美国人满世界横行霸道、鱼肉他人,不也是在推广‘民主’价值观的名号之下干着些维护美国国家利益的勾当么?
为什么大家都毫无例外地、争先恐后地把‘民主’的标签往自己的脸上贴?无非是在争取一个道德的制高点,以此对别人发号施令,为自己谋取最大的利益!只有利益才是真正的动机所在!所以,当一个人,一个组织,一个政府高调鼓吹自己是民主旗手的时候,难道人们不应该有一点儿骑马的警觉么?当然了,身在麻醉剂控制之下,还要有‘警觉’是困难的,这也是邪教的基本特征。这个摊子上那些民主先锋们的丑态也已经充分地表明:他们所背书的‘民主’根最大多数人民获得平等的政治权利,经济利益完全就不是一码事!有多少的罪恶是在‘民主’的名义下发生的?!老师说它是‘大便’真正是有理有据啊。
也许你们还要追问:难道‘相对’而言,民主体制下的政府不是比专制的来得更清廉么?更可预测么?罪恶难道不是更容易受到遏制么?这些疑问,老师会慢慢再跟你们仔细地解说,呵呵!
八问潘自强院士:内陆核电站真的安全吗?
10 年前
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