自由意识和绝对真理

“自由”就是每个人按照自己的理解去宣称自己的背后站着绝对真理！

“自由”就是每个人按照自己的理解去宣称自己的背后站着神！！

“自由”就是每个人都可以有自己的神！！！

换句话说，只要人有自由意识，每个人的神（绝对真理）就都是不一样的；说的再直白一些：都是相对的！既然如此，我们还有什么理由要宣称存在绝对真理（神）呢？

有些人也许会说这是相对主义的不可知论。

首先，每个人都是渺小的，不可能达到绝对真理。这一点，我和基督徒们嘴里所说的基本没有区别。

其次，每个人都有“自由意识”，有独立选择和判断，并为自己行为负责任的能力。这一点，我也跟一个典型的基督徒类似。

再次，每个人所认知的“真理”具有一定的共性。这一点上，基督徒们认为存在“永恒不变的共性”--“独一真神”，而我只接受“在具体条件之下的共性”。举一个例子，虽然圣经的《十诫》里有一条“不可奸淫”，但是旧约里耶和华自己就给乱伦的人以祝福，可谓自相矛盾。我对这件事的看法是，人类早期根本没有“人伦”和“财产”的概念，奸淫不是一个道德问题，因此也谈不上罪与罚，最多是用强者对弱者的暴力来解决问题。后来有了家庭、财产、人伦的概念之后，奸淫的后果会破坏社会秩序，它才成为“不道德”。可见，永恒不变的道德判断本身就是无稽之谈。

最后，正因为只存在“具体条件之下的共性”，一切个人所把握的所谓“真理”和“道德”都具有相对性。更因为渺小的人具有“自由意识”，甚至无人谁能够宣称自己的认知就是完全符合“共性”的，因此，任何人的任何言论都是可以怀疑和被挑战的。上面这个结论同样适用于类似于“《圣经》是神的启示。”这样的言论。

很多基督徒在和人讨论问题的时候，总是把自己的前提当成大家的前提。这其实是基督教自认为把握“绝对真理”的优越感对教徒思想的严重禁锢。